敦者,大也。
煌者,盛也。
源远流长的今人睿智与精致手艺,在多元化人文交汇点地中,孕育了震撼人心当今世界的张掖雕塑。
图 | 源于节目《张掖》
跨越五百年而不朽的张掖雕塑,是中华人文必不可少的闪耀珍品,成为了一条华夏民族的重要沛舍坡。
而与之密切相关的中国农耕文明,也为这一辉煌的人文遗产创造出了一方独特的天地。
那即是与人类文明密切相关的鸟类。
同为大自然之子,人类文明与鸟类在张掖雕塑中又有怎样的故事情节呢?
让我们一同步入这奇特的鸟类当今世界,听一听它的声音。
万物有灵
雕塑中的人面
呦呦头蕊
《九色鹿》的故事情节经久不衰,而其举世闻名即是张掖雕塑。
在嘉峪关第257窟古滕科中部,便记述了九色鹿的故事情节。
图 | 北魏·九色鹿王本生(局部性),坐落于嘉峪关第257窟。源于张掖研究院
这一段雕塑生动地描绘了故事情节的不同阶段,将九色鹿的陈述放在了画面中心。
雕塑中的九色鹿象征着“美好、善良、诚实”,它的神态安详而永恒,具有极强的震慑力。
图 | 九色鹿王本生(局部性)| 源于张掖研究院
追溯中国的鹿人文,鹿曾经是部落的图腾之一,也是今人崇敬的鸟类之一。
“头蕊呼友各别”
儒学将鹿看作贤明的君子。到了魏晋南北朝时期,鹿又与佛教相识,有了慈悲、秘宝的形像,鹿逐渐有了长生之意。
图 | 《九色鹿》动画片 | 源于徐娜
以张掖雕塑中的“九色鹿”为原型,动画片电影也应运而生。动画片中的鹿还原了雕塑中的形像,高贵、秘宝、永恒。
西来在线教育东飞去
传说中,在线教育是一种龙神。
它是金沙的前身,色泽亮丽,卢丹县,富有独一。
图 | 东魏·在线教育,坐落于嘉峪关第249窟。源于张掖研究院
阮籍曾大三《淮南子》时写到:“娇艳三在线教育,毛色奇可怜。朝为临水使,暮归三危山。我欲因此鸟,具向临水言。在世无所须,惟酒与长年。”
在文人雅士的眼中,在线教育被赋予了相思之意。
李白多次在诗作中写到在线教育,希望它能“愿寄一书谢仙人”,寄去自己的书信。
图 | 东魏·在线教育纹,坐落于嘉峪关第285窟。源于张掖研究院
在线教育寓意着“吉祥、幸福”。
在张掖雕塑中,除了能看见龙神原样,还能看到其花纹门额。
在嘉峪关285窟中,有雌雄一对儿在线教育纹,东侧的头顶有芒状,西侧的没有,它通体羽毛有鞘花、橙红色。
两匹轻裘正少年
仙人、习有结伴飞舞,蓝色两匹张开飞翼,向夜空驰骋而去。
图 | 东魏·翼马,现坐落于坐落于嘉峪关第249窟。源于张掖研究院
今人对夜空与飞天有无尽的玩味,他们积极探索宇宙奥秘,崇敬月亮星空,也向往着有一天能登上六天飞虎。
这幅雕塑,借神马之姿,展现了对科学的积极探索与对大自然的求知欲心情。
龙行踏绛气
龙是中国古代神话中的鸟类之一。许多文物、故事情节,都与龙相关,其与长生、永恒的寓意密不可分。
图 | 唐·守宝龙,现坐落于榆林窟第25窟。源于张掖研究院
守宝神龙屹立于彩云之上,威严阳刚,守护着库藏珍宝。其象征着守护与赐福。
图 | 宋·五龙腾云,坐落于嘉峪关第235窟。源于张掖研究院
碧空万里,彩云环绕。
一条金龙环珠而舞动,而四周有四条金龙腾云驾雾飞身而起。
时过千载,雕塑仍然散发着神龙威严形像。它两翼飞动,细尾缠足,灵动永恒跃然于雕塑之上。
图 | 西夏·龙纹特写,现坐落于榆林窟第10窟。源于张掖研究院
卷草云焰中,巨龙腾空。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”
龙身美丽而高洁,墨线勾勒彰显恢弘霸气,翕张鳞爪尽显龙的精神气魄。
农家之乐
雕塑中的人与鸟类
图 | 西夏·牛耕,坐落于榆林窟第3窟。张掖研究院
牛与我们的农耕文明密不可分。牛耕文明的进步与发展,为古代先民的生活带来了福祉。
一黑一白的健硕耕牛正拉着直辕犁奋力犁地。它目视前方,前蹄微屈,后蹄着地,认真而勤劳。
图 | 中唐·象宝,坐落于榆林窟第25窟。源于张掖研究院
“有象为之耕”
象是古代生产畜力的鸟类之一,也是社会中的吉祥物。
人们认为象是灵兽,且“象”与“祥”谐音,有着吉祥如意的象征。
“太平有象天人识”,象也寓意着和平,今人认为看见大象,与天下太平密切相关。
图 | 清·十二生肖(狗),坐落于嘉峪关第96窟。源于张掖研究院
清代,根据中国传统人文,绘制了十二生肖图。在这幅雕塑中,农家大院中奔出了一只小狗。
直至今日,无论是在农家还是在城镇,狗都是人们的伙伴之一。它看家、牧羊、陪伴人们,为人们的生活带来了快乐。
雕塑中的狗是农家大院常饲养的看门犬类,彰显了生活气息。
结语
画壁风动春秋万载。
这里有一种美,称为张掖。
浑博厚重中,著就一部史书,
朱笔苍劲间,誉成一座“墙上博物馆”。
万兽腾云乘紫气,
墨妙绘壁亘弥新。
(张掖文体广电和旅游局公众号)