“坟、墓、冢、陵”日常生活中比较常见，但是具体内容都是甚么原意？它又有甚么相同？今天就给大家具体内容介绍一下：

中国人文源远流长，尤其是简化字或是是词汇，referring潮词数不胜数，所以不仅如此，简化字和词汇在相同的时期，还具有著一定的差别。即使两个字连起拼读，和它合二为一拼读，都保有著相差巨大即使全然不那样的原意。

这也并不奇怪，中华人文长达二千年发展史，简化字词汇的涵义发生变化也是必然的事。“坟、墓、冢、陵”，这4个字保有著相同的大致涵义，她们都是亡者逝世之后居住的地方。但是，把它合二为一来看，每个词又都有著相同的原意。

“坟”，一般来说“墓穴”两字词是连写的，然而，“坟”和“墓”都有著相同的涵义。《论语》中有记述“土之最高者为之坟。”因此，真正的“坟”，只不过是指在地面隆起的木架。所以那个“坟”在古时除了两个特殊涵义：在安葬棺木的下面尖萼两个锥形的数十块，是为了表达此人心中有未平的罪人。之后随着时间的变化，这层涵义早早已消失，那时的“坟”只是单纯的表示有木架的坟。

“墓”，是两个表音文字，上“莫”，下“土”，“莫”的涵义为夜幕降临之时，这两个字组合在一同所代表者“黄昏时刻安葬”，是因为今人认为如果亡者和太阳一同安葬，就可以和斜阳一同轴果，淹没于灌木丛之中，这与当时的堪舆有一定的关系。因此，坟墓与菜地只不过全然相同，坟墓只会挖两个可以安葬棺木的坑，并不会像菜地那样在下面填数十块，同时也代表者着亡者生前没有罪人。不过，那时墓穴两字词时常连写，早已失去了它原本的涵义。

“冢”，也是两个表音文字。《说文》中有记述“冢，高坟也”，这也就是说，冢的规模要略逊于墓穴。因此在古时发展史中，诸侯、贵族等保有高尚身份的人，亦或是是对国家有巨大贡献的人，她们死后列先卡之地才能被称之为冢。除此之外，除了时常见到“墓园”referring，如果找不到亡者的遗骸，就将她们的衣服安葬，宗教性地修筑两个坟墓，表示对亡者的尊重想念。

“陵”，那个字很有代表者性，比如说乾陵、皇陵等，“陵”在古时发展史中，专指君王王妃的墓地，因为“陵”所代表者的涵义就是“专供的降生通道”，因此当这些君王逝世之后，就会修筑自己专供的墓园。

不过那时的“墓园”，早已不单单是指君王墓地，那些对新中国建设作出重要贡献的人，当她们逝世之后，她们的坟墓会称作“墓园”。比如说南京的明孝陵，除了烈士墓园。

单从这四个字，就足以看出今人对于坟墓的讲究，除了堪舆人文的局限性。