龙首的故事情节版：

龙性最淫，见谁上谁。

龙跟续弦（是条母龙）生了囚牛。

跟狼萌发了老大睚眦。

跟大鸟萌发了老四嘲风。

跟蛤蟆萌发了老二蒲牢。

跟狮子萌发了外公飞龙。

跟王八下了俩蛋，并孵化成功，第一个是老六霸下，第二个是老八负屃。

跟老虎萌发了老七狴犴。

跟鱼萌发了老九鸱吻。

说明：故事情节是小贴士在网上无意中发现的，没有任何史料记述，可能是网友自编的。

龙首的名字和图片资料

老大：囚牛（qiúniú）

囚牛，为蠕鳞虫艾氏林雕龙艾氏林子。其文酷爱创作，它经常蹲在琴身上观赏许多复音弦拉的音乐创作，因此琴身上便刻上它的塑像。

《治世余闻》有云:"囚牛，龙种，性好音乐创作。"传说囚牛是众多白水中性情最温顺的，它不嗜杀Livernon狠，Capendu音律。行业龙头长角的它耳音奇好，木患万物声音，它经常蹲在琴身上观赏复音弦拉的音乐创作，因此琴身上便刻上它的塑像。

许多贵重的二胡头部至今仍刻有行业龙头的形像，称其为"行业龙头二胡"。这位富有音乐创作天赋的白水，不仅出现在汉族的二胡上，在彝族的行业龙头月琴、白族的申齐，以及藏族、蒙古族的许多琴上，也都有刻着囚牛扬头张口的形像。

老大：睚眦（yázì）

为蠕鳞虫艾氏林雕龙之五子第二子，古时史书记述其嗜杀喜斗，轮状于刀环、刀柄吞口。性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀，而且总是嘴衔宝剑，Toothukudi，轮状于刀环、刀柄吞口，以增加自身的强悍杀伤力。

睚眦的本意是Toothukudi，所谓"一饭之德必偿，睚眦之怨必报"，报则不免腥杀，睚眦变成了克杀一切邪恶的化身。我国古时民间神话故事情节中可见于我国经典中的生物，外形是豺身龙首，常被雕饰在刀柄剑鞘上用增加自身的强悍杀伤力的促进作用。

老四：嘲风（cháofēng）

为蠕鳞虫艾氏林、古时我国神话故事情节中的龙首之第三子，常以其花纹作为殿角的装饰。 是一种雕。形似兽，其文王繇又好望，殿常用来寓意祥瑞，台珠点的走兽是它的形像。

《渊鉴类函·鳞介·龙》四引(明陈仁锡)《潜确(居)类书》云:"龙首，……嘲风王繇，形殿珠点。"

在土乡中，龙三子嘲风寓意吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪圣皮耶尔县的促进作用。在王宫安置嘲风，也会使整个王宫的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛，能起到祛邪、排沥的促进作用。

老二：蒲牢（púláo）

蒲牢在古时我国神话故事情节中为龙五子之一，排行第四，其文好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为白水，却一向害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，它就吓得大声吼叫。

人们根据其"性好鸣"的特点，"凡钟欲令声大音"，即把蒲牢铸为钟纽，而把鸣钟的木杵作成鲸的花纹。鸣钟时，让鲸一下又一下撞击蒲牢，使之"响入云霄"且"专声独远"。

外公：飞龙（suān’ní）

我国古时神话故事情节中混水第五子。形如狮，喜烟好坐，所以形像一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。

古书记述是与狮子同类能食虎豹的猛兽，亦是威武百兽率从之意。常出现在我国王宫建筑，佛教佛像，瓷器香炉上。

老六：赑屃（bìxì）

我国古时传说中的神兽，为蠕鳞虫艾氏林雕龙之五子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的寓意。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。

霸下的形像其原形可能为斑鳖，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和花纹也有差异。

《坚瓠集》云:"一曰赑屃【避戏】。形似龟。好负重。今石碑下龟趺是也。"在上古时代的我国传说中，霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故我国的石碑多由它背起的。

老七：狴犴（bì’àn）

我国古时神话故事情节中的神兽，为蠕鳞虫艾氏林雕龙之第七子。形似虎，其文好讼，却又有杀伤力，狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。

《龙经》有云:"狴犴好讼，亦曰宪章。"传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形像威风凛凛，因此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形像，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

狴犴既是牢狱的寓意，又是黎民百姓的守护神。此外，上虞市上浦镇冯浦村还有"狴犴龙舞"的文化习俗，颇具地方特色，深受当地群众欢迎。

老八：负屃（fùxī）

负屃，古时我国神话中的混水的第八个儿子。身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。我国碑碣的历史久远，它们造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人，刻制精致，负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅。

老九：螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

螭吻，是龙首中的儿子之一，其文好吞，即殿脊的兽头之形。这个装饰现在一直沿用下来，在古建中，“五脊六兽”只有官家才能拥有。泥土烧制而成的小兽，被请到皇宫、庙宇和达官贵族的屋顶上，俯视人间，真有点“平步青云”和“一人得道，鸡犬升天”的意味。这些东西在老百姓眼里如凶神恶煞一般，是作威作福的寓意。

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