结语：

最近在补两河流域阿卡德文明的课，收集了一些相关的数据资料，算刚刚入门。

提前来导出罗泌的“虞”字。

只是传世之作，大家都可以来讨论研究，没有定论。

wlzwyyan网数据资料

虞 yú 〈名〉

(虞)騶（zōu驺，古时给贵族掌理车马的人）虞也。

騶虎丘海經、墨子作騶吾。漢東方朔傳作騶牙。皆同音假借字也。白虎黑文。見毛傳。鄭志。張逸問。

傳曰白虎黑文。荅曰。周史王會云。按今王會篇文不具。尾長於身。見山海經。仁獸也。食自死之肉。毛傳曰。騶虞、義獸也。白虎黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者、毛用古左氏修母致子之說。許不從也。哀十四年左傳服虔注云。視明禮修而麟至。思睿信立白虎擾。言從義成則神龜在沼。聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟、信而應禮。又云騶虞、義而應信。又云鳳皇、靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟、騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。从虍。吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者、娛之假借也。凡云規度也者、以爲度之假借也。詩曰。于诸君騶虞。召南文。五經異義。今詩韓魯說。騶虞、天子掌鳥獸官。古詩毛說。騶虞、義獸。白虎異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止。召南終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古山海經、鄒書云騶虞獸。說與毛詩同。按許說詩从毛。作說文則於从毛之中、不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。

大辉注：

先秦前的”虎“基本上我们可以换作“狮”或”豹“。虞为黑色的纹、白色的身子的豹子！

那尔迈调色板，这圣兽一定是大禹时“虞”！这是长颈鹿和狮子（或豹子）的结合体。

两河流域的圣兽，名字叫：Serpopard(英译汉为 蛇豹），它是由senpent（蛇）和leopard（豹子）读音转换而来。

古埃及虞字：

”白虎黑文“是什么兽？

阿卡德的蛇豹图案：

维基： 两河阿卡德的蛇豹

传到埃及，在尧的时期：

（维基）Two_Dogs_Palette

这应该是双豹调色板，而不是狗。

维基：白身黑纹的豹子

维基：豹子分布地区图（历史）

这双豹的中间出现尧Iry-Hor的符号：仙鹤智慧神托特。

以上为前王朝时的乌木板的画，鳄鱼趴在长颈鹿的颈项上。

宋海王国人的石刻

西南非洲的宋海王国有一座石台，上面有古老的石刻（肯定不是阿拉伯人刻的），有长颈鹿在台座的中心位置。

所以古埃及的华夏人是将非洲的长颈鹿与狮子（或非洲豹）嫁接，造出了具有自己特色的蛇豹（Serpopard），后世所谓的麒麟。

这就是舜的时候开始的古埃及的“虞”这一圣兽形象！

试析罗泌

《韩非子•显学》

 殷、周七百余岁，虞、夏二千余岁，

而不能定儒、墨之真；

今乃欲审尧、舜之道于三千岁之前，意者其不可必乎！

（大辉注：殷和周，虞和夏，这里的年代都不是合计，而是分开各计的！）黄饮冰老师对此文与我有一样的看法。

罗泌

5100BC-约3100BC约2000年

夏朝

约3100BC-1878BC

约1222年

商朝

1878BC-1046BC

约832年

周朝

1046BC-221BC

约825年在3300BC之前，轩辕黄帝以及少典帝俊时代，罗泌的都城并不一定在埃及，可能在两河流域或者是中北亚欧亚大草原。

《竹书纪年》记载，自黄帝灭了蚩尤之后，基本上罗泌的行政中心放在了埃及。

给按在这里，舜自己如轩辕黄帝一样巡游天下，把行政事务交给大禹那尔迈。

《黄石教授之现代智人出自东亚理论介绍》

罗灵杰（罗法老）新浪博客

http://blog.sina.com.cn/s/blog_7c1d31150102wlzf.html

现代人从中国西南起源迁往全世界示意图（来源黄石教授ppt）

罗法老：

“这个说法比非洲起源说靠谱的原因有以下几点：

1、智人是在东亚发展出基本农业技术（种植、养殖）后才实现迁徙，而西方人猜测那种早期智人靠捡贝壳从非洲迁徙到东亚明显不靠谱。

2、现代人基因在中国西南印度北部（出非洲说承认是中亚）产生诸多突变，是因为这里最靠近智人起源地，东亚起源说对这点做出了很好的解释。

3、人类文明随着掌握农业技术的东亚人传播到世界各地，这个扩张过程和现代考古学一致，而落后的非洲是因为智人最晚迁徙到这里，造成了非洲文明的落后，以及非洲人在智力等水平上和非洲以外地区的差距。”

从中国西南或青藏高原上的农耕文明，躲过冰期之后，向四周扩散。有一支到欧亚大草原，去土耳其那11000年前的遗址点，然后再往南去两河流域，这是其中的一支。

另外一支从印度航海，直接在波斯湾登陆，就是传说是人鱼的那群“黑头人”。

有没有其他支系，躲过冰期的？欧洲有么？非洲有么？

我们不能说没有。

2、黄帝之后：

3300BC-3100BC，《竹书纪年》有记载，把方位弄明白就行了。看我的导出文章。

罗泌的LOGO

1、帝花、亚花：

逸空老师《埃及先王考》视频中出现的帝和亚字就是两河阿卡德地区的LOGO。

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视频详情

我手机录屏逸空老师这讲座时，在优酷上收到他ECON早期上传的视频，上面他允许任何人转发。最近我上优酷搜。此视频已经找不到。但有“空空的文化”上传此视频，有没有修改我没比对，但这视频没有允许任何人转的内容了。

2、八芒星太阳崇拜

3、鹰、猫头鹰、狮子、牛和蛇豹为圣兽：

4、强调神树：

这些不完全罗列都是在两河流域发现的阿卡德文明的典型器物，如果问我5100BC时是否是这样，我没法回答。

1046BC之后，西周人发明的金文“虞”是否可能含有罗泌特点，我很怀疑。

要么我们试试导出虞字金文。

金文“虞”字导出

「虞」虞?寇壺西周晚期集成9694

左下角是豹子，或者是只鸟（燕子或老鹰）；

右下是圣书体水井；

上面的不好辨认，它已经简化变形了。

「虞」虞侯政壺西周晚期集成9696

这就好辨认了，这上面是长颈鹿。

明朝时，郑和下西洋，带给朱棣的礼物就是长颈鹿。郑和最后一次下西洋，埃及统治者终于同意明朝的船队可通行红海。

郑和从红海后去过麦加，他的分队也可以登陆埃及，沿黄帝走过的干河道，一直到丝绸之路的西部终点卢克索（斟摄）。

明朝从非洲带回的麒麟长颈鹿

通过道教、通过蒙古元朝的融合，明朝统治者一定知道华夏民族来源的秘密了。西汉、东汉的皇帝也知道。

道教与天主教廷都掌握不少古埃及的知识和秘密。南京灵谷寺有一奇异的十字石头构件，我上次路过没反应过来。后来看到数据资料，南京人不知道是什么东西，我下次再去拍了，回来再导出。

谢谢关注和阅读。

中国人在埃及学上的探索没有停歇！

JinLinE