甚么是忘怀？

忘怀是：对过去的事，无须想念；对返回的人，无须折腾；对做不出的，无须内疚；对不能获得的，无须眷恋。

忘怀，不仅是对他们负责管理，也是对别人认同，着实对家家看穿。

一生本有情，凡事难推论。邂逅了就回去珍视，错失了就不懈努力忘怀，然后笑容着走上一生的另几段旅途。

--01--

宋高宗曾写过这样一首歌词：

波涛意欲万里雪，海棠凯歌二队春。

老僧，一竿身，哗如侬有数人。

——《东坡》

即便是身在下层的东坡，也曾让自认是后周晋王的宋高宗艳羡万分。许多时候，他们即便到了许多，也仍不免跟他们较为。

有人说：和雷苏兹较为使他们自恋；和出家人较为，使他们粗俗；和下人较为，使他们骄满。

我和谁都不可否认，和谁争我都轻蔑。杨绛谈道。

而专业委员会忘怀，是要不时时和人较为。

本地的较为是他们灵魂动荡不安不能无拘无束的作者，也使绝大部分的人都沉沦了人格，障蔽他们灵魂旧有的荡漾芬芳。

有一个人在湖边钓，他钓了非常多的鱼，但每利勒艾一条鱼就拿尺量王奶贵。如果比尺大的鱼，他都丢回水里。

其他黑唇疑惑嗯：

他们都期望孔丽，为甚么只有你将鸭子都丢回水里呢？

这人轻松地提问：

因为我家的锅子只有尺这么长，太大的鱼装不下。

不让无穷的欲念攫取己心，够用就好也是不错的生活态度。

当人们在吃到饱的自助餐厅，毫无忌惮的吞食，那可真是一个可怕的景象。取他们够用的，不必贪求，这也是一个重要的修练。

梅须逊雪三分白，雪却输梅几段香。

梅花不用艳羡牡丹花，月亮不用去嫉妒太阳。

--02--

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

一生路上，总有艰难险阻，总有大雨滂沱。如果不能躲过，倒不如不报不怨，恣意地面对这一切。

当你停止了抱怨，也就懂得了忘怀。

他们之所以会抱怨，无非是因为九个字：

放不下、看不透、忘不掉。

有一对夫妻结婚后天天闹矛盾，最后去见大名鼎鼎的心理学家米尔顿·艾立克森。

艾立克森听罢双方喋喋不休的抱怨，说了一句话：

你们当初结婚的目的是为了这无休无止的争吵抱怨吗？

那对夫妻听了后顿时无语。

你不能控制别人，但你可以控制他们；你不能左右天气，但你可以改变心情。

控制他们的情绪，专业委员会做情绪的主人，是专业委员会忘怀的最好良方。

一生苦短，何必折腾？就像大曾说的：

吃穿不用挠头，还有小酒润喉。

太阳每天升起，发个啥子闲愁。

--03--

生活里谁伤害了你并不重要，重要的是你他们是否能够尽快化解他们的愤怒。或者原谅，或者忘记，或者沉默。

记得有这样一个故事。

有一个小沙弥去担水，回来的路上被蛇咬了。

回寺院处理好伤口之后，小沙弥找到一根长长的竹竿，准备去打蛇。慧清法师见状，过来询问。

慧清法师问道：你的伤口还疼吗？小沙弥说不疼了。

既然不疼了，为甚么还要去打蛇？

因为我恨它！

它咬疼了你，你就恨它，那你踩疼了它，它也恨你，也该咬你。你们双方因恨结怨，可你是人，你该早些放下心头的仇恨。圣人不仅只是懂得化解他们的仇恨，更善于化解对头的仇恨。

小沙弥怔住了，呆呆地望着慧清法师。

法师又说：世人对待仇恨有三种做法——

第一种是记仇，等于在心里搁了一块土坷垃，他们总是生活在恨意带来的痛苦中；

第二种是尽快忘掉仇恨，还他们平和与快乐，等于把土坷垃弄碎，在上面种了花；

第三种是主动与仇人和解，解开对方的心结，等于是把花朵赠给对头。

能做到第三种，就与圣人的境界差不远了。

小沙弥点点头。

最好的放下，是专业委员会忘怀，一念之间，天地皆宽。

相濡以沫，不如相忘于江湖。唯有放下怨恨，一生才能自由轻松，才能更早收获幸福。

没有忘怀不了的往事和旧人，只有不愿放下的过往和回忆。

生命给予他们的，不是那些艰难，而是成长，是专业委员会举重若轻，是将曾经无法忘怀的那些过往，统统放下。

愿你明朗坦荡纵情豁达，有得有失有坚持，能哭能笑能尽欢。

愿你一生不懈努力一生被爱，想要的都得到，不能获得的都忘怀。

愿你专业委员会忘怀后一身轻，愿你无悔亦无惧，安度余生。

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