徐默凡

社会风气心理中存在一类对男女生形像的呆板第一印象，会积淀在俗语、成语、dealing等词汇单位中，不自觉地影响着词汇使用者的思维觉悟。比如说那英林峰整体表现了男性的好胜，男儿膝下有黄金整体表现了男性的自尊自重；而 头发通文墨短 整体表现了男性的视野狭隘，女人心海底针整体表现了男性心思的心惊肉跳；还有一些男女生并列造成了尖锐的异性恋对立，如男主外男尊女卑男怕入RPD60DX女怕嫁错郎……其中有许多释义鼓吹了重男轻女的封建礼教，还有红颜成观之类更是迷信宿命论。

信息时代，产生了许多牵涉男女生形像的金句，这些金句里的呆板第一印象是否有所变化呢？

他们发现，由于男女生平等觉悟的觉醒，直接在字面鼓吹重男轻女的金句已经很少见了，但这并不等于男女生的呆板第一印象消失，而是以一类更加隐蔽的方式埋伏在语意另一面。

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一、耍横词语另一面的常规性观点

对于一些耍横金句来说，其中出现的形像往往暗含正面、积极的品德，但再者又意味著这些品德出乎他们的意料，是普通人所不具备的蟹蛛科花特性，由此才会引发公众的注意，正式成为两个社会风气金句。在那个逻辑里，金句即使蟹蛛科花而盛行，但另一面暗藏的常规性才是他们对男女生形像的普遍性认识，也就是社会风气的呆板第一印象。

男性的耍横金句比如说暖男，它的出现另一方面意味著愈来愈多的现代男性变得爽朗、温柔体贴，得到德国大众的肯定，但再者也意味著德国大众心目中的典型男性还是单纯蛮横、老实的，因此暖男才会即使品德特异而受到关注。暖男盛行，正意味著单纯蛮横、老实才是社会风气德国大众对男性的基本观点。

男性的耍横金句比如说无厘头女，虽然有许多男性用来自嘲，但它基本上还是暗含称扬意味的，它的走红另一方面表明男性活得愈来愈潇洒、自我，暗藏的风趣特性也被日渐开发出来，但再者也表明了在德国大众的普遍第一印象里，男性是拘谨的、严肃的，要学风趣也不会风趣。

二、贬意词语另一面的赞扬国际标准

如果两个牵涉男女生形像的金句是贬意的，那就意味著德国大众有两个赞扬国际标准，正是在那个国际标准的评判下，相关形像才正式成为人们嘲弄甚至批判的第一类，而那个赞扬国际标准就是社会风气的呆板第一印象。

男性的贬意金句比如说油腻男，字面嘲讽的是轻浮、庸俗幼稚的老妇人，另一面暗含的赞扬国际标准则是：中年的男性应该一无所有，晚礼服有腔有调，待人处事成熟老练。这种针对中年男性的高国际标准高标准，是很多普通男性无法企及的，其实也是一类对男性的心理伤害。

男性的贬意金句比如说高富帅，表面只是表明中年未婚女日渐增多，得到社会风气关注而正式成为两个盛行词汇，但其贬意色彩暗含了两个赞扬国际标准：男性嫁人是必需的，而且早嫁是好事。即使存在这样的呆板第一印象，没有早嫁的高富帅才会正式成为嘲讽的第一类。

耍横词语因蟹蛛科花而盛行，其所反的常规性就是呆板第一印象；贬意词语因有潜在国际标准而被嘲讽批判，那个国际标准也是呆板第一印象。

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三、男女生形像的隐性对立

为什么只有油腻男，没有油腻女呢？为什么高富帅的出现频率要远高于剩男呢？男女生形像在金句中存在各种差异，表明了社会风气德国大众对男女生呆板第一印象的隐性对立，也是一类值得分析的有趣现象。

首先是男女生形像的局部缺位。比如说前面提到的暖男，就没有暖女的说法，表明暖并不是男性的特异特性，而是常规性特性，因此不需要特别表征，暖女也不会盛行。再如绿茶，一般而言就是指绿茶女。绿茶女的负面特性是装天真、有心计、使阴招，按照前面贬意词的分析逻辑，另一面就暗含着社会风气对男性的赞扬国际标准：男性应该是天真、善良、顺从的。讲难听点，傻白甜才是男性心目中的理想男性，否则就是绿茶。然而，对男性而言，表里不一、扮猪吃虎反而被看作是随机应变的谋略，所以装天真、有心计、使阴招并不会产生绿茶男的说法来对之进行批判。

其次是男女生形像的使用频率。有些金句中男女生形像的使用频率是基本对称的，他们以百度的搜索结果数作为参考国际标准，发现渣男/渣女、海龟男/海龟女、北漂男/北漂女、普信男/普信女等金句的使用频率大致相当，表明在人品差、出国留学、北漂、盲目自信这些特征上，社会风气德国大众对男女生的赞扬没有特异之处。但是也有明显对立的，比如说之前提到的高富帅，搜索结果是1亿，而与之对应的剩男，搜索结果是5千多万，这就表明剩对于男性和男性都是负面赞扬，但是显然大家认为男性的剩是一类更加强烈、更加蟹蛛科花的负面特征。

最后是男女生形像的褒贬对立。妈宝是两个很典型的例子。妈宝字面意思就是妈妈的宝贝，是妈宝而不是爹宝，本身也有对男女生分工的预设，男主外男尊女卑模式绵延至今，妈妈的主要职责就是子女的抚养和教育。然而，这并不是他们关注的重点。更有趣的是，妈宝既可以是儿子也可以是女儿，因此就有妈宝男和妈宝女两种称谓，但妈宝男是贬意的，主要指那些成年了也对妈妈言听计从的男人；而妈宝女则是中性的甚至倾向于耍横，基本等同于乖乖女，略有一些撒娇卖萌的意味。网上有一篇文章，名为《妈宝男被骂上千评论，妈宝女却被夸上热搜……》，就直观地诠释了两者贬褒的不对称性。这另一面其实还是男女生角色对立的真实写照：妈宝男贬意的另一面是社会风气对男性形像独立有主见的期许，而男性则没有这样的要求，因此妈宝女就是可容忍的甚至是可爱的。同样是依附于父母没有独立性，但在德国大众眼中，妈宝男就是寄生和盲从，妈宝女就是乖巧和亲密，另一面暗含的是德国大众对男女生角色的不同定位。

四、凤凰男的错综整体表现

在男女生金句的实际含义和用法中，以上诸多分析角度是综合在一起作用的，让他们以凤凰男为例进行两个综合分析。

凤凰男出自山沟里飞出金凤凰的俗语，俗语中的金凤凰代指获得巨大成功的贫寒出身者，在信息时代具体化为在大城市通过个人奋斗获得了足够物质财富，但思想传统守旧、肩负家族重任的年轻男性。

初起时，凤凰男是个毁誉参半的形像。他的成功经历是值得赞赏的，农村出身而正式成为城市精英值得众人欣羡，另一面暗藏的常规性预设就是：阶层提升通道虽然存在但依然狭窄，所以凤毛麟角的成功者才会正式成为德国大众关注第一类。

在盛行过程中，凤凰男很快带上了贬意，正式成为封建守旧、无聊无趣的人物，其根源在于两个赞扬国际标准：物质财富的积累和精神品质的升华应该是同步的，身体走出了农村，心理也应该现代化。但是凤凰男显然违反了这种预想，他们人在城市，心在农村；生活在现代，思想在古代……这些反差带来了对凤凰男的批判，也使人们更加相信另两个预设：奋斗只能赢得财富，出身才能决定格局。

此外，为什么他们常见的只有凤凰男而少见凤凰女？或者说为什么大家谴责凤凰男而不谴责凤凰女？这源于对另两个男性形像预设的复杂反应，那个预设就是：男性有光宗耀祖的使命，一旦出人头地后必须肩负起整个家族的兴衰责任。如果两个男人被小家庭的安逸束缚，而不顾及自己的家族责任，就会受到社会风气的谴责。凤凰男利用自己家庭资源帮助农村父老，这在乡土社会风气里无疑具有积极的作用；然而，在追求个体自由的现代社会风气里这又被认为是封建的、过时的，是需要被摒弃的。这种文化冲突造成的观念撕裂就构成了凤凰男的悖论：如果发达了不照顾家族，就会变成传统意义上忘恩负义的忘本之人，遭人唾弃；如果发达了照顾家族，又会变成城里人鄙视的封建落后的凤凰男。这就是他们在凤凰男身上体味到的尴尬情绪的根源所在。而与之相反，男性就不需要背负那个悖论，男性发达了照顾老家人，符合倒贴娘家的传统贤惠形像；不照顾老家人呢，也是顺理成章的，即使嫁夫随夫嫁出去的女儿泼出去的水，男性本就不需要承担过多的家族责任。这些针对男性的观念，城乡之间、传统和现代之间并没有太大的区别，所以即使有凤凰女的存在，也会被认为是理所当然的，不会引发社会风气的关注，也不会造成相关词语的盛行。

金句不仅在反映社会风气现实，也在潜移默化地塑造人们的思维方式。从早年的高富帅白富美女汉子，到今天的扶弟魔女拳佛媛，异性恋金句的另一面一直潜伏着大量的异性恋对立、异性恋冲突，你能逐一分辨并且理智对待吗？希望本文能给你一点方法论上的启发。

责任编辑：梁佳

校对：施鋆