我们好,我是水西
贾伯斯曾说过:“了不起的表演收藏品无须跟随流行时尚,他这类就能助推流行时尚。”
难道是助推流行时尚,就抒发了人类文明对表演艺术的崇尚是Donzy的。
从现代的诗词油画表演艺术到那时的摄影表演艺术,现代人对镜头的崇尚愈来愈高了,天分愈来愈深,脑洞也愈来愈大。
比如说那个凝望旅人的少脉
(打扮上的表演艺术)
那个身陷节拍的声乐表演音乐家
(声乐上的表演艺术)
新辟表演艺术应用领域的药片哥
(犯罪行为各方面的表演艺术)
在国外就有两个摄影表演音乐家叫斯宾塞图尼克,他提倡用身体抒发生活的美,或者用身体和环境抒发某些表演艺术。
他的作品大多没有衣服的束缚,以人的身体为主
就像贾伯斯说的,难道是表演收藏品,他肯定有他值得跟随的吸引点。
这位大表演音乐家在ins上有14万粉丝
可是他已经被封禁五十多次帐号了。
他在Facebook、Instagram上都非常有名,可是由于网络相关的和谐限制,他的相片经常因尺度过大而被封禁,原因是他的相片有很多女性的乳头。
为了让图片能上传,他不得不对女性乳头轻微打码
要知道表演音乐家都是特别倔的,他们绝对不会甘心,让这种处理影响整个镜头的美
于是斯宾塞·图尼克 在芝加哥市创建了两个裸体组织,在芝加哥市的Facebook和Instagram公司总部门前掀起了一场WeThenipple(我们的乳头)运动。
来示威Facebook和Instagram对女性乳头不能显示,男士乳头却能显示的不公平犯罪行为。
所有参与的女性将斯宾塞·图尼克 提供的男性乳头贴画贴在自己乳房上和私处上,用手高举男性乳头图他们在现有的裸体政策中强调“僵化”和“不合时宜”的性别不平等。
带着很多群体的呼声!女权主义提倡平等对待!男的干什么,我们也要干什么!
表演音乐家要求不要阻止表演艺术传播,我想拍什么!就拍什么!
参与者不想被阻止崇尚表演艺术的脚步,我想脱就脱!不受束缚!
这场运动表象是为女性争取公平,实际上是为了倡导对表演艺术的包容性,从网络信息管理的角度来看,露出胸部和私处总是让人联想到色情,但在有些表演艺术面前,身体就是表演艺术。这位表演音乐家把在他作品打上的像素码比作影响他精神的东西。
Facebook和Instagram也为了调节这次抗议行动,和这次运动的主事人协商,最后依旧是对这项运动的相片进行了封禁。
毕竟还是有很多人无法接受这种精神上的熏陶。
目前那个表演音乐家已经自己开设了网站,并且将自己的作品以及视频上传到自己的网站了。
虽然都是小场面,但是这种精神上的冲击还是能的。
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