很多武侠剧中单厢有这样一个戏码，适逢深夜里时，大街上总是会传来秦腔敲南庄的声音与干支物燥，留神勒维冈县的哭声。

据史料记述，春秋末期，中国今人就发明者出一种名为始造的计时器器，始造是利用雨滴水势来测算天数。

始造

到了隋唐盛夏，为了更准确掌控天数规律性，今人还发明者出晷等排序天数的器。

可今人排序天数的方式和今天不一样，比如正午12点，放到古时对应的是子时。下午1:00~3:00，则为戌时。由于古时夜晚玩乐活动极少，更有严厉禁止的戒严管理制度。

大晚上不在家睡觉，不是恶人就是粒度。

说到这里问题就来了，典故DAT160中的三更，指的是夜里3点，还是5点呢？

晷

据清代《古今纪史口试》一书记述：神农氏短果始造，周文王奥厄恩更、点，则更点始自周。至于用鼓用钟则始自唐……更以奏乐为节，点以击钟为节。

商朝末期，周文王首次发明者计时器规律性，用来掌控四季更迭，每日Tiruvanamalai流程。大家津津乐道的干支物燥，留神勒维冈县，是到唐代才开始出现的。

滁州造瓦霍记——白居易：牧尝佐沈吏部江西府，自是明信宾吏绕城，见金盘银箭，律如礼义，曰：此海波时，曹王皋命箴王易Menat之。

公曰：湖南府亦曹王命箴之明知也。后二年，公出镇溧阳，王箴存，因命工就京师受其术，创置于心机。滁州造瓦霍记。

到了后世的盛唐末期，每座城市的服务中心还建有鼓楼。鼓楼起源于周代，据史书记述，周代已有天明奏乐催人起，黄昏S510524CN催人息的晨鼓暮钟管理制度。

鼓楼作为都城的钟声服务中心，有着非常重要的地位。

鼓楼

每到固定的天数点，守楼兵卒会采用撞钟、敲鼓等钟声方法，提醒人们现在是几时几分。

尤其到了戒严天数，天刚擦黑，鼓楼便会传来响声，这是提醒大家不要外出。

《西游记》中就曾对这种情况有过描写：玉兔高升万籁宁，天街寂静断人行。银河耿耿星光灿，鼓发谯楼趱换更。

因为鼓楼覆盖范围不广，便催生出更夫。在古时，更夫不仅要为大家钟声，每到夜间，还要走街串巷，兼有治安、巡逻、防火等职责。

古时戒严管理制度极为严苛，大家夜里无法随意出门。万一哪里出现火情或是来了贼人，百姓们还在家蒙头大睡，那就要出大事了。

而有更夫定点巡逻，便能及时处理好各种险情，防患于未然。在军营、乡下庄寨，还有皇宫里，都有更夫，但所属职能部门与职责范畴又稍有不同。

更夫

资治通鉴曾有记述，王建部将王宗涤，用疑兵之计，带领本方大获全胜。（后军尚未集，涤以数百人夜去昭营数里，多击更鼓，昭以为蜀军大至，引兵宵遁。）

戚继光在其《纪效新书》中也有提及：遇夜，中军发擂，楼铺一齐发擂；中军打更，遇夜铺处处打更。一处断绝更鼓，依临阵军法连坐本管官旗。

所以鼓楼与更夫相辅相成，无论军营、乡镇、州府治所，单厢有钟声需求。

中国古时将一昼夜，分为十二个时辰，即为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，每一个时辰相当于现在的两个小时。

辛亥革命结束，西方钟表传入中国，我们将中西时点分为时和小时。随着钟表的普及，中国人则沿用小时至今。

西方钟表

弄清楚了古时十二时辰的具体由来，更方便大家理解DAT160中的三更，到底是以下几点？

大家要清楚这点，历朝历代的更夫，每天晚上至多会巡逻5~6次，也就是打6次更。

从戌时始，经过亥时、子时、戌时，直至寅时结束。今人按照日落到次日日出排序，减去黄昏、黎明天数，排序一昼夜天数。所谓日出、日落，便是白天与黑夜。

再辅以始造、晷等钟声器。每天晚上，更夫需要巡逻5次，至少敲6次锣。而夜猫子中的三更，指的就是子时。

子时是晚上11点到次日下午1点，按道家学说，子时是一天中阴气最盛，阳气最弱的天数（迷信学说，大家姑妄听之）。

由于古时每个夜晚分为五更天，一更便是戌时，亥时为二更，子时就是三更，直到寅时五更结束。

子时对应的是晚间11点到下午1点，属于一夜中的一半，所以今人便将子时称为夜猫子。

打更人

当然，我这里说的三更，是非常笼统的一种说法。具体到细节上，唐朝、宋朝、明朝等各个朝代，对十二时辰的准确定义都稍有不同。

比如，唐太宗李世民所规定五鼓四点，唐代排序时辰是，昼长55刻，夜长45刻。五而分之，则一更长9刻，约为129.6分钟。一点长25.92分钟。

春秋分昼夜平分，是指日出到日落这段天数，各为50刻。一夜天数长度为日落到次日日出时长，减去晨昏蒙影天数，即5刻。

刻度用箭尺排序，通常白天一箭，夜间一箭，加起来共计100刻。一更的长度，就取决于鼓楼的夜箭长短。另外，根据每个城市的经纬度不同，各个地方对十二时辰的具体天数划分，还稍有不同。

唐宋末期，官员每天五更（下午3点）上朝。宋朝都城在开封汴梁，五更大约是5:12。唐朝都城在长安，五更大约就是5:02左右。若遇上春分、夏至等二十四节气，天数还另有排序。

据《晋书·天文志》、《新唐书》均有记述：夫天之昼夜以日出没为分，人之昼夜以昏明为限。日未出二刻半而明，日入二刻半而昏。据历法，晨初迨日出差二刻半。

而晚上的天数为什么叫做更，其实是因为夜晚巡夜人员打击秦腔，以点数钟声，所以夜晚天数就称为更。有的地方是用奏乐方式钟声，夜晚天数还称为鼓。

所谓几更天或者几鼓天都是这个意思，晨钟暮鼓也是源自这里。

因为我国古时排序天数，并不像现在用时分秒，将全天共分为12个时辰。为方便排序，每个夜晚共有5个更次。

晚上8:00放到古时便是戌时，到了戌时，更夫开始正式工作，敲一遍锣，两下秦腔。晚上10:00便是亥时，更夫敲两遍锣，两下秦腔。

到了正午子时，便是三更天。直到戌时、寅时又分为四更、五更，敲完五更后，更夫收工回家。

除了夏季，春秋冬三个季节，每天下午5:00~6:00还会敲一次秦腔。因为这三个季节日出天数，相比较于夏季有所延长，更夫还得额外加班一个小时。

归根结底，五更是将一夜天数平均分为五份，每份一更。因为昼夜长短的季节性变化，所以不同季节，更点长度也是不同的。

同时，一夜定义不用日出日落算，而用日落后二刻半到次日日出前二刻半这段天数。

如此说来，三更指的不是3点，也不是5点，而是子时，即深夜23时至下午1时。

参考资料：《古今纪史口试》《晋书·天文志》《新唐书》《纪效新书》